超然物外

白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

曹操《蒿里行》中的诗句向我们传达了一幅战乱时期时世艰难、百姓民不聊生的图景。的确，曹操所在的魏晋时期，是我国历史上一段典型的乱世，这一时期的文学，也是文学史上典型的乱世文学。这一时期玄学盛行，打破了两汉经学的统治地位，与文学融合渗透，产生了深刻的影响。佛教的传入也带来了社会各领域的新变化。经济上，寺院经济成为一种新的经济形式；文化上，佛教文学成为一片新的文化土壤。在这种环境的熏陶下，文人墨客、魏晋风流以各自的艺术创作敲响了时代的钟声，成为时代精神的回响。

在我国历代文学作品中，“钟声”常与“桑榆之年”等特定意象连用，表达了人们对时光流

请先看一下苏东坡写的一首十分怪异的詩：

可能您一下子被愣住了，这是啥呀，字不像字，图不像图的。这是一首神智体詩。所谓‘以意写图，令人自悟’，即根据写出字的形象读出诗句。上述这首诗就可读为：

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。
回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。

大意是，夕阳余晖映照出了绝妙的风景，可惜没有人把它画出来。此时只见一位老者拖着一根竹杖慢慢踱来。他不时回头眺望，只见得落日不断暗淡下来，片片断云慢慢飘舞。再看那弯弯曲曲的江水中，一座座山峰倒映其中，多么美妙的一幅山水画！

关于这首诗还有一个故事。宋神宗熙宁年间，北朝使者来访时，常常写诗为难翰林院的学士们。宋朝学士应答稍有不美就会受到使者德嘲讽。这一年北朝又来了使者，皇上让东坡去接待。使者还想用詩为难苏东坡，没想到这次可遇到了大克星。东

零点调查公布的《居民沟通指数》总结了国人最新的社交趋向，其中，“饭局社交”仍是国人最为普及的社交方式，全部受访者中有一半参加过饭局社交。
            　　饭局从来就是国人不可或缺的首选交际方式。饭局的历史可以追溯到新石器时代。而见诸于廿四史之中的著名饭局更是不可胜数。历代的兴衰成败似乎都与饭局密切相关。饭局在中国承担了太多的功能，从来没有哪个国家如这般，整部历史与政治都能与饭局联系起来。
             
            　春秋时代的齐相晏子，在饭局上“二桃杀三士”，蔺相如渑池会上屈秦王，开赵国数十年之太平。此外，如“鸿门宴”、“青梅煮酒论英雄”、“杯酒释兵权”、“火烧庆功楼”等历代著名饭局已是耳熟能详、妇孺皆知。
  

      一个世纪前的1905年，阎锡山才22岁，就加入了同盟会。28岁时，辛亥革命爆发，他组织和领导太原起义，作用巨大，用孙中山的话说：“不惟山西人当感戴阎君，即十八行省亦当致谢。”阎锡山因此被军民推为山西都督。

       当时，山西处于北洋军阀势力的觊觎之中，阎锡山周旋于袁世凯、黎元洪、曹锟、吴佩孚、段祺瑞、张作霖等人之间，“备受风云险恶之苦”，但他能够因势得保，不断扩张实力，一度统治晋、察、绥及平津地区多年，终为中国地方实力派之强人，能够跟冯玉祥、李宗仁、蒋介石等后起豪杰争雄，甚至一度问鼎中原。
  

2、民国初名妓小凤仙，如果跟了民工，就属于扫黄对象；她跟了蔡锷，则千古留芳了；倘若她跟了孙中山，那便可能成为国母。
此事的重要启示：不在于你干什么，而看你跟谁干。
3、女浴室起火，里面人乱作一团，赤裸身体往外跑，只见大街上白花花一大群，一老者大喊“快捂住”，众裸女突然醒悟，但身上要紧部位有三处，手忙脚乱捂不过来，不知所措。这时老者又大喊：“捂脸就行，下面都一样！”
此事的重要启示：在特殊情况下抓工作不可能面面俱到，要抓住重点。
4、少妇报案：“我把钱放在胸衣内，在拥挤的地铁内被一帅哥偷走了…”警察纳闷：“这么敏感的地方你就没觉察到？”少妇红着脸答：“谁能想到他是摸钱呢？”
此事的重要启示：“让客户的钱在愉快体验中不知不觉地被摸走，是商业模式的最高境界
5、组织几个人收保护费，那是黑社会。朱元障组织几百万人抢下王位，就是伟大的皇帝。武则天睡了公公睡儿子，虽属乱伦，但乱的够大，故成为女皇。

狮子让一只豹子管理10只狼，并给他们分发食物。

  

豹子领到肉之后，把肉平均分成了11份，自己要了一份，其他给了10只狼。

  

这10只狼都感觉自己分的少，合起伙来跟豹子唱对台戏。虽然一只狼打不过豹子，但10只狼豹子却没法应付了。

  

 

第1个故事

小孩的心有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡蠋吗？”女子心想：“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们"依赖"了！”于是，对孩子吼了一声说：“没有！”正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家一定没有！”说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡蠋，所以我带两根来送你。”此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地抱在怀里。

第2个故事

过人的智慧

有一个博物馆被盗了，丢失了十件珍贵的文物，好在一枚珍贵的钻戒没有被盗。

警方经过多次努力也找不到线索，这时一直很冷静的博物

馆馆长却提议让电视台采访他。

于是电视上播出记者采访博物馆馆长的镜头。记者问：请问这次失盗共丢失了多少件文物？

馆长答：共丢失了十一件文物。记者问：这些文物都很珍贵吗？

馆长答：是的，都很珍贵，特别是一枚钻戒价值连城！

时隔不久，警方就查到了线索顺利地破了案。

线索来源很简单，几个盗贼在殴斗时被警方抓获，而他们殴斗的原因竟然是互相猜疑究竟是谁私藏了第十一件文物那枚钻戒。

还有一个故事，有一个巨商，为躲避动荡，把所有的家财置换成金银细软，特制了一把油纸伞，将金银小心地藏进伞柄之内，然后把自己打扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。

【有关大全】

1.不便署名的领导——叫“有关领导”；
2.不便列名的领导——叫“有关人员”；
3.不便挑明的问题——叫“有关问题”；
4.不便启齿的方面——叫“有关方面”；
5.找不到明文的规定——叫“有关规定”；
6.举足轻重的部门——叫“有关部门”；
7.摆不到桌面的措施——叫“有关措施”。

蛋定语录

干不完的工作，停一停，放松心情；
挣不够的钱财，看一看，身外之物；
看不惯的世俗，静一静，顺其自然；
生不完的闷气，说一说，心境宽广；
接不完的应酬，辞一辞，有利健康；
尽不完的孝心，走一走，回家看看；
还不完的人情，掂一掂，量力而行；
走不完的前程，缓一缓，漫步人生。

民国文人的气质很特别

陈云是香港著名的公共知识分子，曾多次撰文狠批地产商和政府，又著有《中文解毒》和《执正中文》畅销书，执正港人中文恶习。他的文章，曾多次提到民国的文化盛世。本刊邀请他谈谈民国对比今天的中国和香港，有何值得借镜。

士大夫阶层承传文化

U：你说过民国时期仍能累积旧有的知识、品味，那是什么原因？

陈：那时掌握文化的是士大夫，他们很多都是豪门的世家子弟，文化背景深厚，不似香港的资产阶级一朝致富，没有文化修养。民初的有钱人，是习惯有钱的，知道要收歛自己，显示教养，张爱玲就是一个例子，她的外曾祖父是李鸿章，传了四代，才到张爱玲。
但后来共产党执政，士大夫阶层不是去了台湾，就是给斗垮。那些文化，到现在仍恢复不了，所以今天的中国人有了钱，会开始怀念那段日子，解释了为何有民国热。香港的殖民统治

1.收到骗子要你汇款的短信后先别忙著删除,看看他的卡号是什么银行的,并登陆此银行的网上营业厅,  输入该骗子的卡号,密码随便填写,只要3次错误,此卡在24小时之间是不能进行任何的交易了(就是被冻结了),,他就等吧,你看他不爽就天天给他来3次,叫他再骗人！！  如果运气超级,密码对了,请你把钱转到灾区 。实在是经济有困难的就转给自己。

      2.先查出这个手机号的城市，然后找到哪个城市的同性恋交友网站，注册帐号，联系方式留下那个手机号码。

清朝咸丰年间，山东济南有家当铺，这天掌柜不在家，只有当铺管事和几个打杂的在铺子里。这时来了一位顾客，很神秘地瞅了瞅周围，然后从布袋里取出一件古玉器，当铺管事也是位小有名气的鉴赏家，一看便知这是件稀世珍宝，于是便自做主张，以三千两银子收了下来。

掌柜回来之后，马上请来几位德高望重的鉴赏家，一起看看这玉器到底值个什么价钱。几位老先生看了半天，摇头叹息道：“这件玉器表面看起来价值连城，但仔细一看，其实值不了多少钱，顶多一百两银子。”掌柜大怒，便将怒火全撒向了管事。

管事自然也很着急，来当玉器的人从来没有见过，也不知道他住在哪里，况且那人得了这三千两银子之后肯定远走高飞了，大千世界，人海茫茫，到哪里去找？而如果找不到的话，这三千两银子又该怎么办？这不是要了老命吗？管事越想越愁，终日唉声叹气。

话说这管事老家有个侄子，